ESKİŞEHİR HABER

Eskişehir İmsakiye... Eskişehir imsak (sahur) vakti ve ilçe iftar saatleri! Bugün imsak kaçta?

Eskişehir'de ilk iftar saat kaçta? Eskişehir'de ilk sahur kaçta? sorusunun cevabı Eskişehirliler tarafından araştırılıyor. Ramazan ayında dualar edilecek, teravih namazları kılınacak ve oruç ibadeti yerine getirilecek. İftar ve sahur vakitleri ise merak ediliyor. Peki Eskişehir'de iftar saat kaçta açılacak? Eskişehir'de sahur vakti nedir?

Abone Ol

Eskişehir'de olanlar sahur ve iftar saatleri ile ilgili detayları merak ediyorlar. Ramazan ayına az bir zaman kala sahur ile iftar vakitleri araştırılmaya başlandı.13 Nisan tarihinde bu sene ilk oruç tutulacak. Diyanet 2021 yılı imsakiyesini yayımladı. Eskişehir iftar ve sahur saatleri belli oldu. Peki Eskişehir'de iftar saat kaçta? İşte 2021 Eskişehir imsakiyesi ve sahur vakitleri...


İlk Teravih Namazı Ne Zaman?


Eskişehir'de ilk teravih namazı 12 Nisan 2021 Pazartesi günü saat 21:02'de kılınacaktır.
Diyanet'in son açıklamasına göre; Teravih namazı camilerde kılınmayacaktır. Evlerde kılmanın uygun olduğu belirtilmiştir.

13 Nisan 2021 Salı (1. Gün)
Eskişehir Sahur Vakti: 04:48
Eskişehir İftar Vakti: 19:40
Eskişehir Teravih Namazı Saati: 21:03

Eskişehir'de bugün sahur vakti 04:48 bitmektedir. Oruçlar ise 19:40 okunacak olan akşam ezanı ile birlikte açılacaktır. Teravih ve yatsı namazı saat 21:03 kılınacaktır.

14 Nisan 2021 Çarşamba (2. Gün)
Sahur Saati (İmsak): 04:46
İftar Vakti (Akşam): 19:41
Teravih Namazı (Yatsı): 21:05

15 Nisan 2021 Salı (3. Gün)
Sahur Saati (İmsak): 04:44
İftar Vakti (Akşam): 19:43
Teravih Namazı (Yatsı): 21:06

Eskişehir İlçeleri: Alpu, Beylikova, Çifteler, Günyüzü, Han, İnönü, Mahmudiye, Mihalgazi, Mihalıççık, Odunpazarı, Sarıcakaya, Seyitgazi, Sivrihisar, Tepebaşı

Oruca ne zaman ve nasıl niyet edilir? 

Kalben niyet etmek yeterli ise de niyeti dil ile ifade etmek menduptur. Oruç için sahura kalkılması da niyet sayılır.Ramazan orucu, belli günlerde tutulmak üzere adanan oruçlar ile nafile oruçlar için niyet etme vakti, güneşin batması ile ertesi gün tepe noktasına gelmesi öncesine kadarki süredir Ancak imsaktan sonra yapılacak niyetin geçerli olması için bu vakitten itibaren bir şey yenilip içilmemiş, oruca aykırı bir iş yapılmamış olması gerekir. Aksi takdirde gündüz niyet caiz olmaz (Kâsânî, Bedâî’, II, 85). Bu oruçlar için, “yarınki orucu tutmaya” şeklinde mutlak niyet yeterlidir. Bununla birlikte geceden niyet edilmesi ve “yarınki Ramazan orucuna” şeklinde orucun belirlenmesi daha faziletlidir. Ramazanın her günü için ayrı niyet edilmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 397, 400).Kaza, keffaret ve bir zamana bağlı olmaksızın adanan oruçlar için gün batımından itibaren en geç imsak vaktine kadar niyet edilmiş olmalıdır. Bu tür oruçlara niyet edilirken, “falanca kaza, keffaret veya adak orucuna” şeklinde belirtilmesi gerekir.Şafiî mezhebine göre ise nafile dışındaki tüm oruçlara geceden niyet edilmelidir. İmsak vaktine kadar niyet edilmemişse o günün orucu geçerli olmaz. Nafile oruçlara ise güneş tepe noktasına gelmeden öncesine kadar niyet edilebilir (Şirâzî, el-Mühezzeb, I, 331-332).

Orucu bozan şeyler nelerdir? 

Orucun temel unsuru, yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durmak, nefsi bunlardan mahrum bırakmak olduğu için, oruçlu iken bunlar ve bu anlama gelecek davranışlar orucu bozar. Yemek ve içmek, yenilip içilmesi mûtat olan her şeyi kapsamı içine alır. Sigara, nargile gibi keyif veren tütün kökenli dumanlı maddeler ile uyuşturucular ve tiryakilik gereği alınan tüm maddeler oruç yasakları kapsamına girer (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 386-387). Her ne sebeple olursa olsun, ağızdan alınan ilaçlar da aynı hükme tabidir.

Üç ayların dindeki yeri ve bu aylarda oruç tutmanın hükmü nedir? 

Halk arasında üç aylar diye bilinen Recep, Şaban ve Ramazan ayları mübarek aylardır. Nitekim Hz. Peygamber, Recep ayı girdiğinde “Allah’ım! Recep ve Şaban’ı bize mübarek kıl ve bizi Ramazan’a ulaştır.” diye dua etmiştir (Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 259). Ramazan ayında oruç tutmak farzdır (Bakara, 2/184-185). Recep ve Şaban aylarında ise; Hz. Peygamberin (s.a.s.) diğer aylara oranla daha fazla nafile oruç tuttuğu, ancak Ramazan’ın dışında hiçbir ayın tamamını oruçlu geçirmediği hadis kaynaklarında yer almaktadır (Buhârî, Savm, 52-53; Müslim, Sıyâm, 173-79). Bu itibarla, Recep ve Şaban aylarının aralıksız olarak oruçlu geçirilmesinin dinî bir dayanağı yoktur. Kişi, sağlığı müsait olup güç yetirdiği takdirde bu aylarda dilediği kadar nafile oruç tutabilir.

< type="adsense" data-ad-client="ca-pub-4337995668955821">